تابع كلامنا العامى واصوله الفرعونيه الى كل مصرى

[ahmed_mido]

-(آيل)
وهو حيوان بري شديد السرعة والجمع أيائل وهي من القبطية(إبول)وتقال للمؤنث والمذكر وهي من المصرية القديمة(إبور)بمعني ذكر الآيل
57-(جحش)
ووردت كلمة (جحس)في الهيروغليفية بمعني غزال ويري علماء اللغة المصرية القديمة أن الكلمة تعني (صغير الحمار)وتحولت (جحس)الهيروغليفية في القبطية إلي(شحوس)ومنها الكلمة العامية (جحش)
58-(حصان)
دعي في المصرية القديمة (سسمت)ويمكن ان تنطق (صصمت) وفي القبطية دعي الحصان(إحثو)وتحولت بعد ذلك في العامية إلي حصان وتنطق ذوي الإصول الصعيدية إحصان من إحصا وزودت النون للتحسين
59-(نسر)
ورد في الهيروغليفية (نشر)وتحول في القبطية (نوشر)ووردت في العبرية أيضا (نشر)
60-(جمل)
ورد في المصرية القديمة(جملا) وفي الفينيقية(جمل) وفي اليونانية(كاملوس) وفي الإنجليزية(كامل) وفي الفرنسية(شامو) ويري علماء اللغة أنها مستعارة من الكلمات السامية عن العبرية والفينيقية(جمل)
61-(لبؤة)
وهي أنثي الأسد وهي من الأصل المصري(لابي) وتحولت في القبطية (لابوي)حتي تحولت إلي العامية (لبوة)وأخذها العرب(لبؤة) ومن الطريف أن الأسد في اللغة الروسية (لوفا)
62-(بوري)
من منا لم يأكل البوري فهو سمك نيلي واسمه العلمي(موجيل سيفالوس) وورد في الهيروغليفية(بر) بمعني (بوري) وتحول في القبطية إلي (بوري) وهكذا تحول إلي (بوري)في العربية
63-(سلوي)
وهو من الطيور التي ترحل من أفريقيا في الجنوب إلي الشمال وورد ذكره في القرآن وهو من الطيور حلوة المذاق وورد في الهيروغليفية (سرو) وهي التي تحولت إلي (سلوي)بعد انقلاب الراء إلي لام
64-(لبدة)
لبدة الأسد ووردت في الهيروغليفية (نبدت) بمعني(ضفيرة جديلة) وتحولت في القبطية (نبدي) في اللهجة الصعيدية (نبدا)ومنها (لبدة ) في العامية بعد تحول النون إلي لام