صراع

[ghida4ever]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
وأختارت أنت الاروع منها فبقيت أنت باختيارك روائع ألاروع ...
جزاك الله خيراً علي مرورك وتعليقك ...
بوركت ...
لكن انتظري .....
وقفت متاملاً لم في إقتباسك أبدلت الاول بالاخير في المقطع الثاني...فكرت كثيراً
فقلت قد يكون غير مقصود ...ولو كان مقصوداً فلما،؟
تأملت المعني فوجدت أن النهاية المختارة منك وهي بداية حزن الشعر التي عبر عنها لاحقاُ في ابياته هي نهاية حالك التي اردت ان تقولي أن نهاية الابيات هي انتصار الكلمة التي عبر عنها في البداية ...
ولو كان غير ذلك فالله الموفق والبيت يصلح للتكرار ..
في حفظ الله

مقصودة اخي..............
فلو حذفنا الاقتباس ستجدها متكاملة مرتبة
وطبعا لست اريد او اقصد ان اعدل على الشاعر فهو بسم الله ما شاء الله متمكن حقا ولكنه عبر عما في خلده
اما انا اقتبست حروفه لاعبر عما في خلدي
لن تتركني اهرب منك ابدا دائما تمسك بي
بارك الله فيك

[أبو عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghida4ever

مقصودة اخي..............
فلو حذفنا الاقتباس ستجدها متكاملة مرتبة
وطبعا لست اريد او اقصد ان اعدل على الشاعر فهو بسم الله ما شاء الله متمكن حقا ولكنه عبر عما في خلده
اما انا اقتبست حروفه لاعبر عما في خلدي
لن تتركني اهرب منك ابدا دائما تمسك بي
بارك الله فيك

(إبتسامة )
أنا قلت ذلك أيضاً ،فالخطأ غير وارد في الاقتباس بل متعمد للقص واللزق من الابيات..
نعم ولكني لم ألاحقك عمداً ..
.وإن كان يحدث كثيراً فان في ملاحقتك واقتباسك تفسيراً لما قد أبحث عن حل له من تساؤلات..!
ولكن قرأت الابيات فلم تستقم معي كما عهدتها ..
ولكن أتعلمين شيئاً ..لو لم اكن أعرفك !كتميز شخصيتك من رجل أو أنثي فقد أكد هذا البيت أنك أمرأة (انثي ) ولا يمكن ان يكون كلام ذكر ..
لما ذلك ؟في رأي المتواضع لكم هنا أن المرأة إذا عبرت عن حزنها لا تحسن ذلك فقد تبدأ في الالم ونتائج الحزن لا الاسباب والشرح فتقفز لشئ لا يكون في صفها ..أما الرجل فقد عبر عن حزنه بعزة البيت الاول والتحث عن ماثره
يَا أَيُّهَا الفَانِي، رُوَيْدَكَ إِنَّنِي صِنْوُ الحَيَاةِ وَلِلحَقِيقَةِ أَنْتَمِي
وانت اخرته للنهاية لان الاهم لك الحزن لا الانتصار للنفس وكبرياء الرجال وصراعهم بين كرامتهم وحبهم الدائم ...
وهذا بين من قول الله تعالي في وصف النساء ..
* أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِين *

: { أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ } أي: يجمل فيها، لنقص جماله، فيجمل بأمر خارج عنه؟ { وَهُوَ فِي الْخِصَامِ} أي: عند الخصام الموجب لإظهار ما عند الشخص من الكلام، { غَيْرُ مُبِينٍ } أي: غير مبين لحجته، ولا مفصح عما احتوى عليه ضميره،

وهذا لاينقص من المراة شئ بل يزيد منها لانها أكثر عاطفة وشعور..،،
كلامك هو ما هاج بتلك الخواطر ..
جزيت خيرا بارك الله فييك ولك ...