أدرك بـخـيلك خـيـل الله أنـدلسا

[ربيع قرطبة]

يدا بيد نعيد مجد الأندلس طموح بلا حدود
اول من رثا الاندلس اثناء السقوط هو الشاعر الاندلسي"ابن الأبار القضاعي" حيث كان متوجها بهذه القصيدة المشهورة للخليفة العباسي يستنجده بأن يدرك الاندلس ويخلصها


حيث قال في رثائه للأندلس واستنجاده بالخليفة:

أدرك بـخـيلك خـيـل الله أنـدلسا ***إن الـسـبيل إلــى مـنجاتها درسا

وهب لها من عزيز النصر ما التمست *** فـلم يـزل مـنك عز النصر مُلتمسا

يـا للجزيرة أضـحى أهـلها جـرزاً *** لـلحادثات، وأمـسى جـدها تـعسا

فـفـي بـلـنسية مـنها وقـرطبةً *** مـا ينسف النفس أو ما ينزف النفسا

مـدائـنٌ حـلها الأشـرك مـبتسماً *** جـذلان وارتـحل الأيـمان مـبتئسا

وصـيرتها الـعوادي الـعابثات بها *** يستوحش الطرف منها ضعف ما أنِسا

يـا لـلمساجد عــادت لـلعدا بِـيعاً *** ولـلـنداء غــدا أثـنائها جـرسا

لـهفي عـليها إلـى استرجاع فائتها *** مـدارساً لـلمثاني أصـبحت دُرًسـا

يـا أيـها الـملك المنصور أنت لها *** عـلياء تُـوسع أعـداء الهدى تعسا

وقـد تـواترت الأنـباء أنـك مـن *** يُـحيي بـقتل مـلوك الصفر ِ أندلسا

طـهر بـلادك مـنهم إنـهم نـجسٌ *** ولا طـهارة مـا لم تُـغسل الـنجسا

وامـلأ هـنيئاً لـك الـتأييد ساحتها *** جـرداً سـلاهب أو خـطيئةً دُعُـسا

واضـرب لـهم موعداً بالفتح ترقبه *** لـعل يـوم الأعـادي قد أتى وعسى


شرح الأبيات ( الأبيات مرقمة من 1 إلى 14 ) كل رقم يدل على شرح البيت بالترتيب ,
1/ الخطاب موجه إلى السلطان أبو زكريا بأن ينقذ الأندلس فالطريق إلى نجاتها من قبضة النصارى قد اتمحت معالمه .
2 / وامنح أيها السلطان للأندلس النصر الذي تلتمسه وننتظره فلا زال النصر ملتمسا ومأمولا على يديك .
3 / وابق على البقية الباقية من الأندلس وانقذ ما بقي من روح وحياة فلطالما ذاقت صنوف البلاد في كل وقت مساء وصباحا .
4 / استغاذه لأن ينقذ أهل الجزيرة ( الأندلس ) الذين صاروا طعاما سائغا للحوادث ولبطش الأعادي , فلقد أمست حظوظ المدينة في النجاة ضعيفة .
5 / ففي كل يوم تشرق الشمس هناك تهديد ووعيد وقتل وتشريد فمآتم المسلمين أصبحت عرسا وفرحا عند الأعداء .
6 / فلقد تقاسم الروم دورها وأموالها وما بقي إلا لنساء الكريمات المحجوبات عن ناظريهم ( وفيه استنهاض حتى يقوم على إنقاذ المسلمات )
7 / وما حدث في بلنسية وقرطبة من قبلها ليحز في النفس ويجعلها تنزف من الأسى والألم .
8 / مدن عظيمة ارتحل منها الإسلام مبتشا حزينا وحل بدلا عنه دين الشرك ( المسيحية ) فرحا مبتسما .... تشبيه بليغ حيث شبه الإسلام برجل مرتحل وكذلك الشرك .
9 / فلقد صيرت نوائب الدهر ومصائبه التي أفسدت وعاثت في الأرض فسادا كل من ينظر إليها يستوفى ويتحسر .
10 / يرثي المساجد التي أصبحت للأعداء معابد وكنائس وتحول فيها الأذان إلى أجراسا تقرع وهي ( أجراس تقرع لصلاة المسيحيين والنصارى )
11 / فيالشوقي ولهفي على استرجاع ما فيها واسترجاع ما فات من أيام خوال فلقد أزيلت وانمحت تلك المدارس التي كانت منابر لتعليم القرآن الكريم .
12 / تشبيه مدارس القرآن الكريم بالحدائق الخضراء التي تعجب الناظرين إليها ثم ما لبثت أن يبس الزرع فيها وتشقق وغلظ .
13 / يتذكر تلك الأيام الجميلة والعيش الكريم الذي كان ينعم به المسلمين وأين ذلك النعيم الذي كانوا فيه ( الذي شبهه بأنه شيء يعصر ويستخرج ما فيه من دهن وماء بسهولة ولين .)
14 / فلقد محا جمالها ومحاسنها مشرك طاغ كافر ويدعو عليه بعسر الهضم وقلة النوم ( ويريد أنه لن يهنأ بنوم ولن يستطيع بلع الأندلس بسهولة )
أسأل الله ينفع بها كل قارئ