فتاوي خاصة للصم

[سلطانة]

سؤال الفتوى مختصر : فتاوي خاصة للصم

سؤال الفتوى : س/ هل الصم والبكم مكلفون وعليهم أداء الواجبات الشرعية ؟

اسم المفتي: كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

جواب الفتوى

ج / الحمد لله أوضح سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز أن الولد الأبكم والأصم إذا كان قد بلغ الحلم يعتبر مكلفاً بأنواع التكاليف من الصلاة وغيرها ، وأضاف أنه يعلم ما يلزمه بالكتابة والإشارة لعموم الأدلة الشرعية الدالة على وجوب التكاليف على من يبلغ الحلم وهو عاقل ، ويحصل البلوغ بإكمال خمسة عشر عاماً أو بإنزال مني عن شهوة في الاحتلام أو غيره وبإنبات الشعر الخشن من حول الفرج وتزيد المرأة أمراً رابعاً وهو الحيض . ودعا سماحته ولي أمر الأصم الأبكم إلى أن يؤدي عنه ما يلزمه من زكاة وغيرها من الحقوق المالية وعليه أن يعلمه ما يخفى عليه بالطرق الممكنة حتى يفهم ما أوجب الله عليه وما حرم عليه . واستشهد سماحته بقول الله سبحانه : ( فاتقوا الله ما استطعتم ) التغابن/16 ، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ) وبين سماحته أن المكلف الذي لا يسمع أو لا ينطق أو قد أصيب بالصمم والبكم عليه أن يتقي الله ما استطاع بفعل الواجبات وترك المحرمات . إن عليه أن يتفقه في الدين حسب قدرته بالمشاهدة والكتابة والإشارة حتى يفهم المطلوب

المصدر

[سلطانة]

سؤال الفتوى : س : الولد الأصم الأبكم ، هل يعتبر مكلفا شرعا بالعبادات كالصلاة ، أم هو معذور؟
اسم المفتي: كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

جواب الفتوى

ج : الولد الأبكم الأصم إذا كان قد بلغ الحلم ، يعتبر مكلفا بأنواع التكليف ، من الصلاة وغيرها ، ويعلم ما يلزمه بالكتابة والإشارة . لعموم الأدلة الشرعية الدالة على وجوب التكاليف على من يبلغ الحلم وهو عاقل .

والبلوغ يحصل : بإكمال خمسة عشر عاما " أو بإنزال عن شهوة في الاحتلام أو غيره ، وبإنبات الشعر الخشن حول الفرج ، وتزيد المرأة أمرا رابعا : وهو الحيض . وعلى وليه أن يؤدي عنه ما يلزمه من زكاة وغيرها من الحقوق المالية ، وعليه أن يعلمه ما يخفى عليه بالطرق الممكنة ، حتى يفهم ما أوجب الله عليه وما حرم عليه ، والله سبحانه يقول ، ( فاتقوا الله ما استطعتم )، ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

فالمكلف الذي لا يسمع أو لا ينطق أو قد أصيب بالصمم والبكم جميعا عليه أن يتقي الله ما استطاع ، بفعل الواجبات ، وترك المحرمات ، وعليه أن يتفقه في الدين حسب قدرته : بالمشاهدة ، والكتابة ، والإشارة ، حتى يفهم المطلوب . والله ولي التوفيق

[سلطانة]

سؤال الفتوى مختصر : سؤال خاص بالصم والبكم
سؤال الفتوى : سؤال خاص بالصم والبكم

جواب الفتوى
يوجد دعاة من الصم والبكم تم وضع ارقام جوالاتهم بالأقسام الإسلامية في بعض منتديات الصم التي تم تخصيصها لتلقي الفتاوى من هذه الفئة ، ويقوم النساء أوالبنات من الصم والبكم بالاتصال على جوال هؤلاء الدعاة عن طريق مكالمة فيديو بقصد سؤالهم عن بعد أمور الدين ، علماً أن المرأة أو الفتاة حال الاتصال بهم لابسة النقاب ؟

وسبب استخدام الاتصال عن طريق الفيديو هو أن المرأة أو الفتاة الصماء لا تعرف كتابة السؤال ، وبعض الدعاه لا يفهمون الرسائل المكتوبة لهم بقصد السؤال والجواب ، والتفاهم بين الطرفين يتم غالباً باستخدام الإشارة المتعارف عليها بينهما عن طريق فيديو الجوال .

جزاكم الله خير وجعل ما تقدمونه من فتاوى في ميزان حسناتكم

[سلطانة]

سؤال الفتوى : س : رجل أصم أبكم يصلي لا يعرف شروط الصلاة ، هل تصح صلاته ؟
اسم المفتي: كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

جواب الفتوى

ج : يصلي على حسب حاله ، يقول الله تعالى : فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وإذا أمكن تعليمه بالإشارة ، أو بأي شيء يعلم ، أما إذا لم يمكن فلا يلزمه إلا ما علم ، والله سبحانه يقول : وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا

وإذا أمكن التعليم بالكتابة لكونه بصيرا يقرأ الكتابة وجب تعليمه بالكتابة ، لأن تعليم الجاهل أمر لازم على المسلمين ، وعلى طلبة العلم ، فيعلم بالطريقة الممكنة : بالإشارة ، أو بالكتابة ؛ حتى تبرأ الذمة . وحتى يعرف دينه

[سلطانة]

سؤال الفتوى : س / إذا كان لدي أخ أصم وأبكم فهو لا يسمع ولا يتكلم كما هو معلوم ، وطبعا لا يعرف شيئا عن الصلاة ولا الصوم ولا الزكاة ولا يعرف شيئا عن أحكام الإسلام ولا يعرف شيئا من القرآن . كيف يكون التوجيه والحالة هذه؟
اسم المفتي: أجاب عنه فضيلة الشيخ ابن جبرين

جواب الفتوى

ج / هذا لا بد أن يفعل معه ما يعلم به عقله بالإشارة إذا كان بصيرا . وينبغي أن يعلم الصلاة بالفعل؛ فيصلي عنده وليه أو غيره ويشار له أن يفعل هذا الفعل ، مع بيان الأوقات بالطريقة التي يفهمها أو بتعليمه الصلاة كل وقت بالفعل بعد أن يعلم أنه عاقل ، ويكتب له إن كان يعرف الكتابة حقيقة العقيدة الإسلامية وأركان الإسلام مع بيان معنى الشهادتين . وهكذا بقية أحكام الشرع توضح له كتابة . ومن ذلك أحكام الصلاة من الوضوء والغسل ومن الجنابة وبيان الأوقات وأركان الصلاة وواجباتها وما يشرع فيها وبيان السنن الراتبة وسنة الضحى والوتر إلى غير ذلك مما يحتاجه المكلف لعله يستفيد من الكتابة . ومتى علم عقله بأي وسيلة ، ثبت أنه من المكلفين إذا بلغ الحلم بإحدى علاماته المعلومة ولزمته أحكام المكلفين حسب علمه وقدرته . أما إن ظهر من حاله أنه لا يعقل فلا حرج عليه ، لأنه غير مكلف ، كما جاء في الحديث الصحيح : رفع القلم عن ثلاثة الصغير حتى يبلغ والمعتوه حتى يفيق والنائم حتى يستيقظ أجاب عنه سماحة الإمام ابن باز _ رحمه الله _(( مجموع فتاوى ومقالات /الجزء الخامس )) السؤال (( 4)) ما حكم إستخدام الصور لتعليم الطلاب الصم أمورهم الدينية، مثل تعليمهم الصلاة؟ يجوز ذلك للحاجة الماسة، فإن الصم البكم لا يسمعون ولا ينطقون، فيلاقي المعلم صعوبة في إفهامهم وإيصال المعلومات إلى أذهانهم، ففي الصور المرسومة تقريب للمعنى، ووسيلة إلى تصور المراد، وإدراك المتصور منه كرسم القيام في الصلاة، وقبض اليدين على الصدر، وكتابة اسم ( قيام ) ورسم الركوع وكتابة كلمة ( ركوع ) وهكذا بقية الأعمال إذا توقف الفهم على الرسم، واستخدام الصور المرسومة، سواء على السبورة أو على ورقة ونحو ذلك