رثاء دولة الأندلس

[فاطمة الزهراء]

السلام عليكم يا إخواني هذه قصيدة أبو البقاء الرندي في رثاء الأندلس...
لكل شئ إذا ماتم نقصان.............فلا يغتر بطيب العيش إنسان
هي الدنيا كما شاهدتها دول..........من سره زمن ساءته أزمان
وهذه الدار لا تبقي على أحد..........ولا يدوم على حال لها شان
يمزق الدهر حتما كل سابغة..........إذا نبت مشرفيان وخرصان
وينتضي كل سيف للفناء ولو........كان بن ذي يزن والغمد غمدان
أين الملوك ذي التيجان من يمن....وأين منهم أكاليل وتيحان
وأين ما شاده شداد في إرم.........وأين ما ساساه في الفرس ساسان
وأين ماحازاه قارون من ذهب......واين عاد وشداد وقحطان
أتى على الكل أمر لامرد له..........حتى قضو فكان القوم ما كانو
وصار ما كان من ملك ومن ملك.......كما حكى عن خيال الطيف وسنان
دار الزمان على دار وقاتله..............وأم كسرى فما آواه إيوان
كأنما الصعب لم يسهل له سيب..........يوما ولا ملك الدنيا سليمان
فجائع الدهر أنواع منوعة .............ولزمان مسرات وأحزان
وللحوادث سلوان يسهلها.............وما لما حل بالإسلام سلوان
دهي الجزيرة أمر لاعزاء له...........هوى له أحد وإنهد تهلان
أصابها العين في الإسلام فامتنحت.....حتى دخلت من أقطار وبلدان
فأسأل بلنسيه ماشاء مرسيه..........وأين شاطبة أم أين جيان
وأين قرطبة دار العلوم فكم..........من علم سما فيها له شان
وأين حمص وما تحويه من نزه ..........ونهرها العذب فياض وملآن
قواعد كن أركان البلاد فما................عسى البقاء إذا لم تبق أركان
تبكي الحنيفة البيضاء من أسف ..........كما بكى لفراق الإلف هيمان
على ديار من الإسلام خالية ...........قد أفقرت ولها بالكفر عمران
حيث المساجد قد صارت كنائس ما..........فيهن إلا نواقيس وصلبان
حتى المحاريب وهي جامدة ...............حتى المنابر ترثى وهي عيدان
ياغافلا في الدهر موعظة..................إن كنت في سند فالدهر يقظان
وماشيا يلهيه موطنه.................إبعد حمص تغر المرء أوطان
تلك المصيبة أنست ما تقدمها ..........ومالها مع طول الدهر نسيان
ياراكبين عناق الخيل ضامرة.........كأنها في مجال السبق عقبان
وحاملين سيوف الهند مرهفة........كأنها في ظلام النقع نيران
وراتعين وراء البحر في دعه..........لهم بأوطان عز وسلطان
أعندكم نبأ من أهل أندلس ..............فقد سرى بحيث القوم ركبان
ماذا التقاطع في الإسلام بينكم............وأنتم ياعباد الله إخوان
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم........قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
ألا نفوس أبيات لها همم...............أما على الخير أنصار وأعوان
بالأمس كانو ملوكا في منازلهم...........أحال حالهم جور وطغيان
فلو تراهم حيارى لادليل لهم ..............عليهم من ثياب الذل ألوان
ولو رأيت بكاهم عند بيعهم...........لهالك الأمر واستهوتك أحزان
يارب أم وطفل حيل بينهم ................كما تفرق أرواح وأبدان
وطفلة مثل حسن الشمس طلعت..........كانه ياقوت ومرجان
يقودها العلج للمكروه وكرهة............والعين باكية والقلب حيران
لمثل هذا يذوب القلب كمدا............إن كان في القلب إسلام وإيمان
جزاكم الله خيرا .......أحبكم في الله أتمنى أن تحوز إعجابكم

[ربيع قرطبة]

الشاعر اللبناني أبو الفضل الوليد بن طعمةو الغريب أن هذا الرجل نصراني من شعراء المهجر و لكن القصيدة رائعة :يا أرض الأندلس الخضراء حيينا--- لعل روحا من الحمراء تحيينـاعادت الى أهلها تشتاق فتيتها --- فأسعمت من غنـاء الحـب تلحينـاكانت لنا فعنت تحت السيوف لهم--- لكن حاضرها رسـم لماضينـافي عزنا اكتسبت منا فصورتنـا ---محفوظـة أبـدا فيهـا تعزينـالابدع ان نشقتنا مـن أزاهرهـا--- طيبـا فانـا ملأناهـا رياحينـاو ان طربنـا لألحـان نرددهـا --- فانهـا أخـذت عنـا أغانيـنـاوفي البرتغال و اسبانية ازدهرت --- آدابنا و سمعت دهـرا مبانينـاو في صقلية و الآثار ما برحت --- تبكي التمدن حينا و العلـى حينـاكم من قصور و جنات مزخرفة --- فيهـا الفنـون حمعناهـا أفانيـاو كم صروح و أبراج ممردة --- زدنا بها الملـك توطيـدا و تمكينـاو كم مساجد أعلينـا مآذهنهـا --- فأطلعـت أنجمـا منهـا معالينـاتلك البلاد استمدت من حضارتنـا--- مـا أبدعتـه وأولتـه أيادينـافيها النفائس جاءت من صناعتنا --- و من زراعتنا صارت بساتينـافأجدبت بعدنا و استوحشت زمنا--- تصبو الينا و تبكي مـن تنائينـاأيام كانت قصور الملك عالية--- كان الفرنـج الـى الغابـات آوينـاو حين كنا نجر الخز أردية--- كانوا يسيرون في الأسـواق عارينـاجاءت من الملأ الأعلى قصائدنا--- و الروم قد أخذوا عنـا قوافينـالم يعرفوا العلم الا من مدارسنا--- و لا الفروسية الا مـن مجارينـاأعلى الممالك داستها جحافلنا ---و سرحـت خيلنـا فيهـا سراحينـاتلك الجياد بأبطال الوغى قطعت ---جبال برنات وانقضت شواهينـافي أرض إفرنسة القصوى لها أثر--- قد زاده الدهر ايضاحا و تبييناداست حوافرها ثلجا كما وطئت--- رملا و خاضت عبابا في مغازيناكسرى و قيصر قد فرت جيوشهما--- للمرزبـان و للبطريـق شاكينـاحيث العمامة بالتيجان مرزية--- من يوم يروموك حتى يـوم حطينـاوللعروش طواف بالسرير اذا--- قام الخليفة يعطـى النـاس تأمينـابعد الخلافة ضاعت أرض أندلس--- و مافي العرب الدنيا و لا الديناالملك أصبح دعوى في طوائفهم--- و استمسكوا بعرى اللذات غاوينـاو كل طائفة قد بايعت ملكا--- لم يلف من غـارة الإسبـان تحصينـاوهكذا يفقد السلطان هيبته ---ان اكثر النـاس بالفوضـى السلاطينـاتلك المساجد صارت للعدى بيعا--- بعد الأئمـة لا تهـوى الرهابينـاهل ترجعن لنا ياعهد قرطبة--- فكيف نبكـي و قـد جفـت مآقنيـاذبلت زهرا و من ذياك نشوتنا ---و ان ذكراك فـي البلـوى تسلينـاماكان أعظمها للملـك عاصمـة--- و كـان أكثرهـا للعلـم تلقنـالم يبق منها و من ملك و من دول--- الا رسوم و أطيـاف تباكينـاو الدهر مازال في آثار نعتمها--- يروي حديثا بـه يشجـو أعادينـاأين الملوك بنو مروان ساستها--- يصحون قاضين أو يسمون غازيناو أين أبنـاء عبـاد و رونقهـم--- و هـم أواخـر نوفـي دياجينـايأيها المسجد العاني بقرطبـة ---هـلا تذكـرك الأجـراس تأذينـاتلك القصور من الزهـراء طامسـة--- و بالتذكـر نبنيهـا فتبنينـاعلى الممالك منها أشرفت شرف--- و الملك يعشق تشييـدا و تزيينـاو عبد رحمانها يلهو بزخرفها--- و الفن يجمع فيها الهنـد و الصينـاكانت حقيقة سلطان و مقدرة--- فأصبحت في البلى و هما و تخمينـاعمائم العرب الأمجاد ما برحت--- على المطارف بالتمثيل تصبينـاو في المحاريب أشباح تلوح لنا ---و في المنابـر أصـوات تنادينـايابرق طالع قصورا أهلها رحلوا--- و حى أجداث أبطـال منيخنيـاأهكذا كانت الحمراء موحشـة--- اذ كنـت ترقـب أفـواج المغنينـاو للبرود حفيف فوق مرمرها--- و قد تضوع منهـا مسـك دارينـاو ياغمام افتقد جنات مرسية--- ورد مـن زهرهـا وردا و نسرينـاو أمطر النخل و الزيتون غادية--- و التوت و الكرم و الومان و التيناأوصيك خيرا بأشجار مباركة ---لأنهـا كلهـا مـن غـرس أيدنيـاكنا الملوك و كان الكون مملكة--- فكيف بتنـا المماليـك المساكينـاو في رقاب العدى انفلت صوارمنا رو اليوم قد نزعوا منا السكاكينا http://www.youtube.com/watch?v=lAJlW...layer_embedded

[ربيع قرطبة]

في مدخل الحمراء كان لقاؤنا .. ما أطيب اللقياء بلا ميعاد
هنا يقول نزار أني كنتُ اريد أن ادخل قصر الحمراء ,, ولما اردت أن ادخل من عند الباب وجدتُ فتاة ,, فهو هنا يقول وجدتها عند مدخل الحمراء ,, ويقول مااجمل هذا اللقاء ومااطيبه حيث تم من دون ميعاد بل جاء صدفه ,, وكأنه هنا يقول أن الفتاة هذه قد احببتها صدفة حينما وجدها عند باب قصر الحمراء .

عينان سوداوان في حجريهما .. تتوالد الأبعاد من أبعاد
يقول أن هذه الفتاة عيونها سوداء ومتلألئة من بعيد لمحت هذه العيون السود ,, ويقول لأن عيونها سوداء استبعدتُ أن تكون اسبانية فاالاكيد أنها من الشرق أو انها عربية ,, فالاسبان عيونهم خضراء وزرقاء ,, المهم قال لهذه الفتاة :

هل أنت إسبانية؟ ساءلته .. قالت: وفي غرناطة ميلادي
يقول أني سألتها لما شاهدت عينها أريد أن أتأكد هل هي فعلا اسبانية أم لا ,, فقال لها ايتها الفتاة هل أنتي أسبانية ,, وبردة فعل منها وبتعجب ,, قالت : وفي غرناطة ميلادي ,, كأنها تقول أنا مو اسبانية وبس بل من غرناطة ,, كقول النجدي حينما يسأل هل أنت سعودي يقول سعودي ومن نجد أي من مدى انه سعودي هو من نجد ,, بحيث لايمكن أن يكون هناك مدخل للشكوك بأنه ليس سعودي ,, فلذلك قالت وفي غرناطة ميلادي أي انا ولدت في غرناطة مو اسبانيا وبس ,,, ولما قالت هكذا أدرك شيئا كبيرا نزار,, وقال
غرناطة!؟ وصحت قرون سبعة .. في تينك العينين.. بعد رقاد
تذكر غرناطة مدينة المسلمين والعرب تذكر ايام العرب والامة التي كانت هناك ,, فقال : غرناااااااااااااطة ,, أنه يتذكرها الان وتعود به الذاكرة الى ايام المسلمين وقوتهم واثارهم ,, فقال يالله ياغرنطة لقد صحيتي في تلك العينين السود التي في هذه الفتاة ,, فأدرك نزار أن الفتاة التي قالت عن نفسها انها من اسبانية ومن غرناطة ايضا ,, أنها هي عربية في الاصل , ,فأبائها هم من كانوا العرب قبل سبع قرون ,, وأدرك الان نزار قباني أن هذه الفتاة هي عربية ولكنها لاتعلم ذلك أنما تظن نفسها أنها اسبانية 100% ,, ولما أدرك نزار ذلك ,, صمت ولم يعلمها أنها من أصول عربية ولعله قال سأصبر الى أن يحين الامر واخبرها ,,, المهم أن نزار لم يخبرها حتى الان .

وأمية راياتها مرفوعة .. وجيادها موصولة بجياد
هنا يتكلم عن بني أمية الذين حكموا هذه البلاد وفتحوها عن طريق عبدالرحمن الداخل

ما أغرب التاريخ كيف أعادني .. لحفيدة سمراء من أحفادي
هنا يقول مااغربك ايها التاريخ كيف أعدتني الى فتاة كان ابي ابيها واحد ,, كيف اعدتنا الى أن نرى بعض ونحن احفاد لأب واحد ,, كيف اعدتني الى هذه العربية التي تجمعنا وحدة الدم والاخوة ,, فهو يقول لحفيدة من احفادي , وهنا يقول سمراء ,, (ويقال في العربية أن السمراء هي البيضاء ),, أو أن نزار اراد ان يقول سمراء ,, قياسا بما يقوله الغرب ,, فالابيض لدينا في العرب يقول عنه الغربيون أنه اسمر وليس ابيض قياسا ببياضهم .
وجه دمشقي رأيت خلاله .. أجفان بلقيس وجيد سعاد
يقول هنا أني لما شاهدتها وقالت أني من غرناطة وعرفت ان عيناها سوداء ,, بدأت تتبين لي اشياء من ضمنها وجهها وجه دمشقية عربية ورائيت فيها اجفان بلقيس ملكة سباء وجيد سعاد المحبوبة والعربية التي يضرب بجمالها المثل

ورأيت منزلنا القديم وحجرة .. كانت بها أمي تمد وسادي
بعد ذلك بدأ نزار قباني يتمشى في قصر الحمراء ,, ويقول رائيت غرفة ,, وتخيل انها غرفته ويقول رائيت ان هناك منزل وهناك حجرة كانت امي توسدني وتمد ذلك الوساد كي أنام

والياسمينة رصعت بنجومها .. والبركة الذهبية الإنشاد
وهنا يصف الياسمينة ولعلها السقوف ,, ويصف البركة الموجودة في القصر .



لما تعرف نزار على هذه الفتاة التي هي من اصول عربية ,, قال لها أنني من دمشق ,, سألته الفتاة الاسبانية ( العربية الاصل ) يانزار هذه دمشق التي تقول انك منها , اين تقع !!؟
فصمت نزار وراح يكتم عبراته وبداء يقول في قلبه وهو صامت لم يرد على سؤال تلك الفتاة البريئة التي حتى الان لم تعرف شيئا عما في قلب نزار
فسأترككم مع هذا الحوار ,, وماقاله نزار بصدره بعد أن صمت بعد سؤالها عن دمشي اين تكون :
ودمشق، أين تكون؟ قلت ترينها .. في شعرك المنساب.. نهر سواد
وفي وجهك العربي، في الثغر .. الذي ما زال مختزناً شموس بلادي
في طيب «جنات العريف» ومائها .. في الفل، في الريحان، في الكباد
هنا يقول لها بصدره دون ان يوجه الكلام اليها دمشق ياسيدتي هي أنتي انظري الى شعرك الاسود انظري الى وجهك العربي انظري الى ثغرك الذي مختزن تلك الذكريات المجيدة العربية انظري الى الجنات الى الرياحين وغيرها من الامتيازات التي تتميز بها معالم العرب

سارت معي.. والشعر يلهث .. خلفها كسنابل تركت بغير حصاد
يتألق القرط الطويل بجيدها .. مثل الشموع بليلة الميلاد
يقول سارت معي ,, اي مشينا جميعا ,, ونحن نمشي يلهث شعرها خلف ضهرها كأنها سنابل طويلة تركت ولم تحصد .

ومشيت مثل الطفل خلف دليلتي .. وورائي التاريخ كوم رماد
يقول أخذت بيدي هذه الفتاة حيث لا أعلم ,, يقول مشيت خلفها لتدلني الطريق حيث نذهب ,, يقول مشيت خلها كالطفل الذي يمشي خلف امه ,, وأنا امشي اتذكر ذلك التاريخ المجيد الذي اصبح رمادا الان ,, وأنا امشي والذكريات تمر امام مخيلتي

الزخرفات.. أكاد أسمع نبضها .. والزركشات على السقوف تنادي
يقول وأنا امشي خلف هذه الفتاة كأني اسمع نقوش وزخرفات التي تنقش ايام العرب بل أني الان وأنا اشاهدها بأم عيني كأني اسمعها تنبض ,, وها انا الان اشاهد الزركشات التي في السقوف كأني بها تنادي , على كل حال نزار قباني الان هو مازال يمشي خلف هذه الفتاة التي يقول عنها انه يمشي خلفها كأنه طفل يمشي خلف رجل ,, وهو في طريقه لا يعلم أين تريد هذه الفتاة أن تأخده ,, كل مايعرفه نزار أن هذه الفتاة تريد أن تأخذه لأمر لايعلم ماهو ,, ولكنه يقول لامانع سأمشي معها الان وسأرى مالذي نريد أن تريني اياه .

قالت: هنا «الحمراء» زهو جدودنا .. فاقرأ على جدرانها أمجادي
ولما وصلت الى المكان الذي تريد أن تريه ,, قالت تلك الفتاة الاسبانية مفتخرة ومتباهية ,, قالت هنا الحمراء ,, كأنها تقول ايها السائح الذي اتيت لتزور اسبانيا تعال وانظر هنا الحمراء زهو جدودنا فأقراء على جدرانها أمجادي,, انظر الى هذه الجدران كيف بناها ابآئنا الاسبان انظر كيف ابدعوا انظر ايها السائح اليها ,, الان نزار اندهش واضطرب وقال بكل حسرة وألم :

أمجادها؟ ومسحت جرحاً نازفاً .. ومسحت جرحاً ثانياً بفؤادي
أمجادها ,, أي أمجاد تتحدث هذه الفتاة التي تقول تعال وانظر الى امجادنا الاسبانية ,, الا تعلم هذه الفتاة أن امجادها هذه الذي بنوها ابائها العرب ,, الا تعلم انها عربية ,, انها لاتعلم ,, فقد كانت تظن ان الذين بنوها هم الاسبان ,, ويقول لما قالت ذلك الامر مسحت جرح نازف بقلبي وهو جرح اخر غير ذلك الجرح ,, ولما قالت ذلك ولما تعجب من قولها ,, ولما مسح الجرح الذي في فؤاده ,, قال

يا ليت وارثتي الجميلة أدركت .. ان الذين عنتهم أجدادي
يقول ياليت هذه الفتاة التي جعلت امامي تفتخر وتنزهو تقول انظر الى امجاد ابائي الاسبان ,, ياليتها أدركت انها عربية ياليت هذه الفتاة الوارثة التي هي من أصلاب العرب ,, أن هؤلاء الذين بنوا الحمراء هم اجدادي واجدادها العرب وليسوا الاسبان ولكنها لاتعلم ولاتدرك ذلك ,, فهي ولدت اسبانية ولاتعرف ان اصلها عربي ,, وأن هذه القصور ليست اسبانية انما هي عربية ,, وبعد أن مر وقت وربما اخبرها نزار أو لم يخبرها ولما حان وقت الرحيل جاء يريد ان يعانق هذه الفتاة التي اصولها عربية وكانت لاتعلم ذلك ,, يقول :
عانقت فيها عندما ودعتها .. رجلاً يسمى «طارق بن زياد»

وطارق بن زياد هو الذي قاد الجيش العربي لفتح الاندلس



</B></I>http://file6.9q9q.net/Download/72567...-----.ram.html
</B></I>

[سحر مراد]

أختي فاطمة الزهراء تسلم يدك على النقل المميز
اسمحي لي أكمل القراءةلا حقاً إن شاء الله
"ابتسامه"
الموضوع طويل ومحتاج قعدة
بارك الله فيك

[egylawyer]

اشكرك على اختيارك الموفق اخت فاطمة .. وخالص التحية و المحبة للاخ ربيع الذي جعل بثقافته الواسعه الموضوع بالغ الثراء .
و الحقيقة انكما قمتما بوضع الكثير من الملح على جراح الذاكرة. و أحسرتاه على حضارة استمرت راياتها خفاقة على اوربا لمدة 800 سنة . و لا ازيد ففي القلب جرح لن يندمل لمجرد كلمات الحسرة .!!!

[ربيع قرطبة]

رحم الله مسلمي اسبانيا فقد قضو نحبهم شهداء وربنا يدخلهم فسيح جناته