كلامنا العامى واصوله الفرعونيه الى كل مصرى (ارجو التثبيت)

[ahmed_mido]

هل سألت نفسك مرة عن الكلام الذى تتحدثه وما معناه........وما مدلولاته .....؟...وهل هو عربي....أو غير عربي....؟هل هو أصيل ..أم دخلته ألفاظ من هنا وهناك؟...لا ننكر أننا نتكلم بلسان عربي وبلغة القرآن ولكن ليس الكلام الفصيح الذي ورد في القرآن بل ألفاظ عامية كانت ذات أصول فصيحة ......هذا بالإضافة إلي ألفظ دخيلة كالتركية والفارسية وغيرها من الألفاظ .....لكن مايهمنا من كل ذلك ......هل في كلامنا ألفاظ فرعونية ....؟
نعم .....فمعظم كلماتنا ترجع إلي أصول فرعونية لتدل علي عراقتنا وأصولنا الراسخة منذ القدم وسأواصل معكم تباعا ذكر بعض الألفاظ عسي ان ننتفع بها ونتواصل مع حضارتنا
()غيط
طبعا نردد نردد هذا اللفظ كثيرا بحكم أننا في بيئة قروية ومن منا لم يذهب إلي الغيط ...وكلمة غيط من الكلمة المصرية القديمة(غات)وهي بمعني (مستنقع ,أرض مبللة)
(2)شرموطة
ستظن للوهلة الاولي أنه يطلق علي الداعرة ..ولكن في الأصل كانت كلمة مصرية قديمة(خعر موت)وهي مركبة من (خعر) بمعني (جلد)و(موت) بمعني(ميت) وهي تعني حرفيا(جلد ميت)وقد تحولت في القبطية إلي(شارموت) مركبة من (شار) في اللهجة الصعيدية بمعني (جلد) و(موت )بمعني (ميت) واصبح يطلق علي المراة الداعرة لانه تمتهن هذا العمل بلا احاسيس
3-(خم)
من منا لم يسمع هذه الكلمة وأنا صغير كنت أسمع والدتي تقول لاختي حبسي الفراخ في الخمة .....علي اعتبار أن الخمة هي مكان مبيت الدجاج...ولكن عرفت بعد ذلك أن كلمة خم ترجع إلي أصل فرعوني من الهيروغليفية(خم)بمعني(مقام,ضريح)ثم استخدمت لأماكن تربية الدجاج
4-شلشل
هذا اللفظ كنت أسمعه كثيرا عند حدوث وفاة بالقرية ..فكانت قريبات الميت يبكون عليه ولكن بطريقة ما ....فكان الناس يقولون بتشنشن...وأعتقد أن منكم قد سمع هذا اللفظ ..حيث كانت المرأة تمسك بالمنديل أو بالطرحة بيديها وتهز به في الهواء وتعدد ...أو تضع الطرحة خلف العنق وتجذها يمينا ويسارا..وهذه الكلمة تعود لأصل قبطي من الكلمة(شو لشل )..بمعني (يهز في منخل)
5-(كاني وماني)
كثيرا مانردد كلمة كاني وماني ولازلنا نرددها حتي الآن ...فكلمة (كاني)هي الكلمة المصرية القديمة(قني)بمعني (سمن)وجاءت كلمة (ماني)في القبطية وتعني عسل ..والمهم نقصد من كاني وماني كتعبير عن الثرثرة بلا طائل
6-(بعبع)
بفتح الباء الأولي والباء الثانية من القبطية(بابا)بمعني (يفضي سرا)..فحرفت إلي بعبع ....فعندما تقول للشخص(بعبع)...(أي أخرج مافي قلبك)
7-(دهوتي)
إذا حلت مصيبة بامرأة قالت يادهوتي ...يا خرابي ونحن نفهم من كلامها أن هناك مصيبة ....لكن هل فكرت في المعني ....كلمة (دهوتي) من الكلمة المصرية القديمة (هتيات)والتي تحولت في القبطية (هوتي )بمعني(خوف ورعب) وعند إضافة ادام التعريف تصبح (دهوتي)
8-(شخط)
والشخط هو الاعتراض علي عمل عن طريق الصوت العال ....وكلمة (يشخط) من اللغة المصرية القديمة (شنث)بمعني(يستاء او يعارض)وعندما وضعت(خت )بجوارها أصبح التعبير(شنت خت)يعني(يطرد الغضب,يشخط)ومن هنا نجد ان الكلمة العامية شخط هي في الأصل(شنت خت)وبعد ضمها تصبح (شخت,أو شخط)
9-(سيب)
ونقولها عندما نقول لشخص سيبه في حاله(اتركه لشانه)ولكن من الملاحظ ان هذا اللفظ ليس عربيا وإنما يعود لأصل مصري قديم (سبي)بمعني (يتبقي) في الحساب فنقول (سيب اللي في ايدك )بمعني )اتركه)ونقول (سيبني في حالي
10-(الضبة)
كلنا نعرف لفظ الضبة ..حيث نقول الضبة والمفتاح ...والضبة مأخوذة من لفظ (دبا )في المصرية القديمة بمعني (مغلاق خشبي )للباب



وإلي هنا وسأواصل معكم بإذن الله لنتعرف علي جذور كلامنا العامي